Подобно другим великим древним цивилизациям, Индия не отделяет науку от философии и религии.

Все знания рассматриваются как часть единого знания о счастье, здоровье, развитии человека.

Философия — это мудрость любви.

Наука — открытие истины посредством эксперимента.

Религия — непосредственное переживание истины.

Аюрведа представляет собой одновременно систематизированное знание о практическую мудрость, это искусство здоровой жизни, которое обхватывает тело, ум и дух.

Пракрити (женская энергия), которая обладает формой, цветом и отличительными свойствами, является божественной творческой волей.

Пракрити — это одно, которое становится многим.

Пуруша — это любовник, а Пракрити — его возлюбленная.

Творение этой Вселенной происходит из их любви.

Первым в последовательности проявления природы из Пракрити появляется Махат — разум, или космический порядок.

(Его аналог в человеческих существах называют буддхи — интеллект.)

Следующий идет ахамкара, или эго, чувство самоотождествляемости — центр нашего сознания, при помощи которого мы мыслим, действуем и реагируем.

Ахамкара выражает себя в трех универсальных качествах (гунах).

Если силы, находящиеся внутри нас, будут пребывать в гармонии и равновесии с внешней средой, мы можем стать неуязвивыми для болезней.